Rien

7 h · 

Eckhart Tolle
Extrait de: The Power of Now
«JE SUIS CE QUE JE SUIS»

Beaucoup de malentendus et de fausses croyances au sujet de Christ disparaîtront si vous réalisez qu'il n'y a ni passé ni futur en Christ. Dire que Christ était ou sera est une contradiction dans les termes. Jésus l'était. C'était un homme qui a vécu il y a deux mille ans et a réalisé la présence divine, sa vraie nature. Et ainsi il a dit: "Avant qu'Abraham fût, je le suis." Il n'a pas dit: "J'existais déjà avant la naissance d'Abraham." Cela aurait signifié qu'il était toujours à l'intérieur. la dimension du temps et de l'identité de forme. Les mots Iam utilisés dans une phrase qui commence au passé indiquent un changement radical, une discontinuité dans la dimension temporelle. C'est une déclaration de grande profondeur de type zen.

Jésus a tenté de transmettre directement, et non par une pensée discursive, le sens de la présence, de la réalisation de soi. Il était allé au-delà de la dimension de la conscience régie par le temps, dans le domaine de l'intemporel. La dimension de l'éternité était venue dans ce monde. L'éternité, bien sûr, ne signifie pas un temps sans fin, mais pas de temps. Ainsi, l'homme Jésus est devenu Christ, un véhicule pour la conscience pure. Et quelle est la définition de soi de Dieu dans la Bible? Dieu a-t-il dit "J'ai toujours été et je serai toujours?" Bien sûr que non. Cela aurait donné une réalité au passé et au futur. Dieu a dit: "JE SUIS CE QUE JE SUIS." Pas de temps ici, juste de la présence.

La "seconde venue" du Christ est une transformation de la conscience humaine, un passage du temps à la présence, de la pensée à la conscience pure, et non l'arrivée d'un homme ou d'une femme. Si "Christ" devait revenir demain sous une forme extériorisée, que pourrait-il vous dire autrement que: "Je suis la Vérité. Je suis la présence divine. Je suis la vie éternelle. Je suis en vous. Je suis ici . Je suis maintenant."

Ne personnalisez jamais le Christ. Ne faites pas du Christ une identité de forme. Les avatars, les mères divines, les maîtres éclairés, les très rares qui sont réels, ne sont pas spéciaux en tant que personnes. Sans un faux soi à défendre, défendre et nourrir, ils sont plus simples, plus ordinaires que l'homme ou la femme ordinaire. Quiconque avec un ego fort les considérerait comme insignifiants ou, plus probablement, ne les verrait pas du tout.

Si vous êtes attiré par un enseignant éclairé, c'est parce qu'il y a déjà suffisamment de présence en vous pour reconnaître la présence d'un autre. Il y avait beaucoup de gens qui ne reconnaissaient pas Jésus ou le Bouddha, comme il y en a et il y en a toujours eu qui sont attirés par les faux enseignants. Les egos sont attirés par de plus grands egos. L'obscurité ne peut pas reconnaître la lumière. Seule la lumière peut reconnaître la lumière. Ne croyez donc pas que la lumière est en dehors de vous ou qu'elle ne peut passer que par une forme particulière. Si seulement votre maître est une incarnation de Dieu, alors qui êtes-vous? Toute forme d'exclusivité est l'identification à la forme, et l'identification à la forme signifie l'ego, aussi bien déguisé soit-il.

Utilisez la présence du maître pour refléter votre propre identité au-delà de votre nom et de votre forme et pour vous présenter plus intensément. Vous vous rendrez vite compte qu'il n'y a ni "mien" ni "vôtre" en présence. La présence en est un.

Le travail de groupe peut également être utile pour intensifier la lumière de votre présence. Un groupe de personnes se réunissant dans un état de présence génère un champ d'énergie collectif d'une grande intensité. Cela augmente non seulement le degré de présence de chaque membre du groupe, mais contribue également à libérer la conscience humaine collective de son état actuel de domination mentale. Cela rendra l'état de présence de plus en plus accessible aux individus.

Cependant, à moins qu'au moins un membre du groupe ne soit déjà fermement établi en lui et puisse ainsi maintenir la fréquence énergétique de cet état, l'esprit égoïque peut facilement se réaffirmer et saboter les efforts du groupe. Bien que le travail de groupe soit inestimable, il ne suffit pas et vous ne devez pas en dépendre. Vous ne devez pas non plus dépendre d'un enseignant ou d'un maître, sauf pendant la période de transition, lorsque vous apprenez le sens et la pratique de la présence.