Le but de toutes les pratiques, méthodes,
que ce soit, est le silence.
que ce soit, est le silence.
Le silence est votre vraie nature
et sans silence, vous ne pouvez pas être en paix.
et sans silence, vous ne pouvez pas être en paix.
Quoi que vous fassiez, quelle que soit l'activité,
sur le terrain, à la base de cette activité,
si vous voyez, c'est le silence.
sur le terrain, à la base de cette activité,
si vous voyez, c'est le silence.
Sauf si vous êtes silencieux, vous ne pouvez pas vous activer.
Cette commande vient du silence,
même pour activer votre corps.
même pour activer votre corps.
L'enseignement principal de Maharishi,
Ramana Maharshi, n'était que le silence.
Quiconque est venu à lui et interrogé,
il était silencieux.
Ramana Maharshi, n'était que le silence.
Quiconque est venu à lui et interrogé,
il était silencieux.
Le seul enseignement que je crois est le silence.
Et au début aussi vous êtes restés silencieux.
Le monde, l'univers aurait été silencieux.
Et tout le monde revient au silence.
Et au début aussi vous êtes restés silencieux.
Le monde, l'univers aurait été silencieux.
Et tout le monde revient au silence.
Et cette perturbation est de l'esprit,
donc nous ne sommes pas heureux.
Nous devons donc entraîner cet esprit à revenir au silence.
donc nous ne sommes pas heureux.
Nous devons donc entraîner cet esprit à revenir au silence.
Comment se taire?
Dirigez votre esprit vers sa source.
Dirigez votre esprit vers sa source et vous êtes silencieux.
Dirigez votre esprit vers sa source.
Dirigez votre esprit vers sa source et vous êtes silencieux.
Lorsque nous dirigeons l'esprit vers notre objet désiré,
le problème, les tensions, les difficultés de la vie commencent.
le problème, les tensions, les difficultés de la vie commencent.
Le même esprit qui est dirigé vers
un objet des sens, le
même esprit doit maintenant être formé pour regarder sa source,
son propre substrat, d'où vient-il,
et vous êtes silencieux.
un objet des sens, le
même esprit doit maintenant être formé pour regarder sa source,
son propre substrat, d'où vient-il,
et vous êtes silencieux.
Et c'est l'objectif que nous sommes ici.
Et cela s'appelle la liberté, c'est tout.
Et cela s'appelle la liberté, c'est tout.
La liberté n'est pas disponible ailleurs,
dans les montagnes, ni dans les grottes,
ni même dans les livres.
C'est ici et maintenant.
dans les montagnes, ni dans les grottes,
ni même dans les livres.
C'est ici et maintenant.
Simplement diriger l'esprit;
l'esprit signifie la pensée.
Il n'y a pas de différence entre la pensée et l'esprit.
L'esprit est un faisceau de pensées, alors reprenez cette pensée,
et la pensée principale est «je» pensais,
dont le monde entier dépend,
juste de «je» pensais, vous voyez.
l'esprit signifie la pensée.
Il n'y a pas de différence entre la pensée et l'esprit.
L'esprit est un faisceau de pensées, alors reprenez cette pensée,
et la pensée principale est «je» pensais,
dont le monde entier dépend,
juste de «je» pensais, vous voyez.
Quand vous parlez 'je', tout se lève.
Donc, ce 'je' doit faire face à sa source
et vous êtes silencieux.
Donc, ce 'je' doit faire face à sa source
et vous êtes silencieux.
Et cela s'appelle aussi la pratique.
Sadhana, aussi. La méditation aussi.
Les austérités aussi.
Et vous constaterez que instantanément vous êtes libre.
Sadhana, aussi. La méditation aussi.
Les austérités aussi.
Et vous constaterez que instantanément vous êtes libre.
Laissez ce «je» chercher sa source.
D'où vient-il?
D'où vient cette vague?
Et tu es heureux.
Tu es sûrement à la maison.
C'est le plus simple; être heureux est le plus simple
de tout ce qui est disponible dans le monde.
D'où vient-il?
D'où vient cette vague?
Et tu es heureux.
Tu es sûrement à la maison.
C'est le plus simple; être heureux est le plus simple
de tout ce qui est disponible dans le monde.
Donc, cela s'appelle Satsang.
🕉❤️🙏 Fpji
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