mercredi 27 mai 2020

Le Maharshi lut ensuite à haute voix un passage de la version tamoule du Yoga-vāsishtha, l’histoire de Deerga Tapasi et de ses deux fils Punya et Papa : Après la mort des parents, le cadet pleurait cette perte et l’aîné le consola ainsi : « Pourquoi pleures-tu la mort de nos parents ? Je vais te dire où ils se trouvent ; ils sont en nous, ils sont nous-mêmes. Le courant de la vie est passé par d’innombrables incarnations, naissances et morts, plaisirs et souffrances, etc., tout comme le cours d’une rivière passe sur rochers, fossés, sables, reliefs et creux ; mais le cours reste inchangé. De plus, plaisirs et souffrances, naissances et morts sont comme des vagues à la surface de l’eau illusoire dans le mirage de l’ego. Le Soi est l’unique réalité d’où l’ego apparaît et court à travers des pensées qui se manifestent comme l’Univers dans lequel des mères et des pères, des amis et des parents apparaissent et disparaissent. Ils ne sont rien d’autre que des manifestations du Soi, si bien que les parents ne se trouvent pas à l’extérieur du Soi. Il n’y a donc aucune raison de pleurer. Apprends cela, réalise cela et sois heureux. »

jeudi 14 mai 2020



Considérez le corps sans limites

Fermez les yeux et imaginez que votre tête est devenue infinie. Maintenant, il n'y a pas de frontières. Il continue indéfiniment et il n'y a aucune frontière. Votre tête est devenue le cosmos tout entier, sans aucune frontière. Si vous pouvez l'imaginer, les pensées s'arrêteront soudainement. Si vous pouvez imaginer votre tête comme infinie, la pensée ne sera pas là. La pensée ne peut exister que dans un esprit très étroit. Plus c'est étroit, mieux c'est pour réfléchir. Plus l'esprit est grand, moins la pensée est grande, et lorsque l'esprit devient un espace total, il n'y a plus du tout de pensée.
Essayer. Et ce sera bien si vous essayez de la tête, car c'est la base de toute maladie. Fermez les yeux, allongez-vous sur le sol ou asseyez-vous sur une chaise et détendez-vous. Regardez dans la tête. Sentez les murs de la tête s'étendre, s'étendre. Si vous pensez que ce sera très stupéfiant, essayez-le lentement. Pensez d'abord que votre tête est venue occuper toute la pièce. Vous sentirez réellement votre peau toucher les murs. Vous ressentirez la fraîcheur des murs que votre peau touche. Vous sentirez la pression.
Continuez à bouger. Votre tête est allée au - delà   maintenant la maison est entrée dans votre tête, puis toute la ville est venue dans votre tête. Continuez à vous répandre. Dans les trois mois, lentement, vous pouvez arriver au point où le soleil se lève dans votre tête, il commence à bouger dans votre tête. Votre tête est devenue infinie. Cela vous donnera une liberté profonde comme vous ne l'avez jamais connue. Et toute la misère qui appartient à cet esprit étroit disparaîtra. Dans un tel état, les voyants Upanishadiques pourraient dire,  "aham brahmasmi"  - "Je suis le Divin, je suis l'Absolu."
Osho,  The Book of Secrets , Talk # 65
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mardi 12 mai 2020

           
La Présence .



La présence, le pouvoir. Cela commence dans votre cœur et commence à se propager dans tout votre corps, englobant votre corps. Votre corps fusionne avec lui, et il continue de se répandre jusqu'à ce que nous soyons tous devenus dans la pièce. Nous ne sommes plus humains. Nous le sommes devenus. Il continue de s'étendre et de s'étendre jusqu'à ce que le monde entier le soit. Il continue de s'étendre, de s'étendre jusqu'à ce que toutes les galaxies, planètes, étoiles et systèmes solaires le soient. Il continue de s'étendre, de s'étendre jusqu'à ce que l'univers entier soit. Ensuite, il n'y a plus rien de séparé. Tout y est. Nous pouvons l'appeler conscience, le Soi, réalité absolue. Ça y est. Ceci est votre vraie nature. - Robert Adams

La vía del Jnana Marga

samedi 9 mai 2020

par Álvaro Chaves 3 mai 2020
Solitude absolue
Tout ce que vous percevez n'est que la manifestation de vous-même.
C'est seulement à cause de votre ignorance que ce monde entier existe. En
fait, seulement vous existez. À part vous, il n'y a personne à l'intérieur ou à l'extérieur du samsara.
- Ashtavakra Gita

On peut se demander pourquoi les êtres humains ont une "tendance" à l'ignorance, à l'erreur de perception, à croire que Maia est réelle. Cependant, ce n'est pas le cas pour une raison très simple: il n'y a pas d'êtres humains. Lorsque vous ressentez la non-dualité fondamentale de Tout, vous réalisez que vous n'existez pas, que vous êtes l'unité totale et non le «vous» individuel que vous pensiez être. Bien sûr, cela annule l'existence de tout être ou chose individuelle dans l'Univers et l'Univers lui-même. Il n'y a pas beaucoup d'êtres confus ou victimes de leur ego mais seulement vous, avec votre confusion ou votre compréhension. Il n'y a donc aucune tendance chez l'homme.

Tous ceux que nous voyons, qui sont nécessaires et inexistants de façon dévastatrice, ont des lois, des tendances, des directives. Dans ce monde, il y a des lois karmiques, il y a des lois physiques, il y a du devenir, il y a du changement. Pourquoi les gens dans ce monde ont-ils tendance à ne pas voir, à être emportés par l'illusion? Vu de la non-dualité, la question n'a pas de sens, comme nous l'avons déjà précisé. Vu la dualité, nous avons pu trouver plusieurs réponses. L'un d'eux est, bien sûr, qu'il existe une culture (ou un mode culturel) qui soutient cette illusion et, au fil du temps, se perpétue chez l'homme. Des centaines d'explications pourraient être posées dans cette dernière perspective, car c'est si typique de la double pensée ou du raisonnement.

Mais revenons au point haut et douloureux de la question. Il y a et il n'y a jamais eu "quelqu'un". Il n'y a pas d'histoire d'êtres qui ont recherché la Connaissance ou l'illumination ou qui ont fait quoi que ce soit. Tout ce que vous avez entendu d'eux a été dans un rêve, dans une illusion, ils n'ont jamais existé ni toute leur histoire. Vos ancêtres ou vos descendants n'ont jamais existé ou existeront. Certes, personne n'a jamais existé, ni aucun être ni rien.

Vous ne pourriez pas être intéressé à ce que quelqu'un découvre cela parce que vous savez que toute personne que vous trouverez ne sera qu'un "fantôme", une projection. Ce serait comme essayer de convaincre, aider un personnage dans un film que vous regardez. Votre chemin semble être seul, il n'y a pas de compagnons de voyage ni de voyage.

Apparemment cela signifie que vous êtes seul, il n'y a personne qui vit, souffre, profite, rêve, marche ... Tout "tu vois" mais ça n'existe pas, c'est une illusion. La question ici est de savoir qui est celui qui voit tout cela. En vérité, vous n'existez pas non plus, du moins pas en tant qu'être individuel, pas en tant qu'individu. Donc vous n'êtes pas une personne, vous êtes un "quelque chose" qui est témoin d'une illusion. Ce quelque chose est un quelque chose sans les caractéristiques de ce que nous voyons, parce que ce quelque chose "vit" au-delà du monde que nous voyons, il n'appartient pas à la même catégorie. Alors que ce que nous voyons a une caractéristique essentiellement double (divisée), cela a une caractéristique essentiellement non double, ou plutôt, c'est la non-dualité.

C'est dévastateur pour la plupart, c'est trop pour de nombreux chercheurs de connaissances. À ce stade, il semble que tout perd son sens et, bien sûr, il le fait. Cette perte totale de sens, cependant, est un ressort d'où jaillissent la tranquillité et l'amour pour ceux qui reconnaissent ou sont conscients de cette non-dualité. Tout le monde apparent cesse d'être jugé lorsqu'il est considéré à partir de sa non-existence. Si nous pouvons réaliser que nous rêvons pendant que nous dormons, nous pouvons avoir le contrôle sur ce rêve, et ce rêve devient vraimentla nôtre, à la manière d'un enfant de notre sang. Même en sachant que c'est un simple mirage, nous reconnaissons que c'est notre création, donc l'amour. La tranquillité vient évidemment du fait qu'il n'y a pas de menaces, de confusion ou quelque chose de similaire dans cette vie inexistante. Il n'y a ni recherche ni chercheur, ni mouvement ni arrêt de mouvement. Tout est tel qu'il est, point, sans compromis dans sa perfection, incontestable dans son immuabilité. Mais sa perfection est l'Amour, il se réalise comme l'Amour, l'Amour né de la reconnaissance de soi.

Vous ne pourriez jamais vraiment vous sentir seul, car la solitude ne peut être ressentie que par des êtres individuels. Les êtres individuels se sentent seuls, ils ont besoin de "quelque chose", peut-être que quelque chose est l'existence, étant réel. Mais la Totalité n'a besoin de rien, elle a tout, c'est tout. Il ne pouvait rien y avoir en dehors de lui. Elle est dans une solitude apparente mais elle ne l'est pas, sa solitude est apparente, illusoire comme tout ce que nous pouvons percevoir comme des êtres individuels à son sujet. La totalité est non-dualité et cette façon d'être annule tout adjectif que nous voulons mettre à cette totalité. Par conséquent, la solitude en tant qu'absolue n'est plus la solitude et, à juste titre, on pourrait dire que l'Absolu n'est plus rien de particulier, il n'est plus quelque chose, c'est juste. Nous ne sommes pas seuls (ou accompagnés), nous ne le sommes tout simplement pas.

© 2020, Álvaro Chaves